2017高考陕西卷作文，2017陕西高考作文题

论时间与生命的共生智慧

引言：时间的双重面相 《庄子·养生主》有言："吾生也有涯，而知也无涯。"当人类在甲骨上刻下第一道刻痕时，时间便以不可逆的刻刀，在文明的长卷上留下永恒的纹路，2017年陕西高考作文题"和时间为友"，恰似一扇打开的哲学之窗，让我们得以窥见时间既作为客观存在的物理量，又作为价值载体的人文性双重面相，从敦煌莫高窟第257窟的"九色鹿"壁画到三星堆青铜神树的铸造工艺，从《诗经》"春日载阳"的农耕时序到《天工开物》的匠人日历,中华文明始终在与时间的对话中寻找着存在的坐标。

时间的客观性：永恒刻度下的生命轨迹 在陕西历史博物馆的唐代鎏金银壶上，考古学家发现了一行小篆："贞观廿三年秋，匠人张氏造"，这枚诞生于公元649年的时间印记，至今仍在诉说着时间的客观性，德国哲学家康德在《判断力批判》中指出："时间是感性直观的纯形式"，这种形式不仅规定了人类认知的边界,更构建了文明发展的时空坐标系。

北宋天文学家苏颂主持建造的"水运仪象台"，其齿轮系统每190.8944天完成一个完整的黄道循环，这种精确的时间计量让《守敬堂集》记载："星象之变，毫厘不爽"，而与之形成鲜明对比的是，陶渊明在《归去来兮辞》中描绘的"云无心以出岫，鸟倦飞而知还"，则展现了东方智慧对时间的主观体悟，正如法国汉学家汪德迈所言："中国的时间哲学始终在客观规律与主体体验之间保持动态平衡。"

时间价值的双重性：创造与消耗的辩证法 敦煌藏经洞的经卷中，保存着唐代僧人玄奘的《心经》写本，这位西行五万里取经的僧人，用十四年时间抄录经卷，其笔锋在黄麻纸上留下的不仅是文字，更是将时间转化为精神财富的典范，这种现象印证了帕斯卡"给时光以生命，而非给生命以时光"的箴言，在陕西凤翔的东周青铜器铭文中，"子子孙孙永宝用"的祝祷语，既是对时间永恒的敬畏,也是将时间转化为传承载体的智慧。

但时间的价值从来不是单向度的，明代徐光启在《农政全书》中记载的"四时耕作法"，将二十四节气精确对应农事活动，创造了"春种一粒粟，秋收万颗子"的奇迹，这种创造性的时间利用，与普鲁斯特在《追忆似水年华》中通过玛德琳蛋糕唤醒的时间记忆形成跨时空呼应，正如德国哲学家雅斯贝尔斯所言："真正的文明，永远在时间的沙漏中寻找黄金分割点。"

与时间共处的智慧：主动创造的文明密码 张骞凿空西域的驼铃声中，时间成为文明对话的媒介，这位汉武帝时期的使者，用十三年时间开辟丝绸之路，其《出关志》记载的"沙海日暮，人马俱困"的细节，恰是时间考验下文明韧性的生动写照，与之呼应的，是郑和七下西洋的宝船舰队，他们在惊涛骇浪中用时间丈量世界，将"和平共处五项原则"写在印度洋的浪花里。

在陕西韩城梁带村遗址出土的春秋青铜器上，考古学家发现了"子子孙孙，永享祭祀"的铭文，这种将时间转化为文化基因的智慧，在当代得到新的诠释，西安交大的"唐史创新工程"，通过数字技术将时间轴可视化，让沉睡的文物在虚拟时空中获得新生，正如苏轼在《赤壁赋》中所言："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"，但正是这种对时间的超越性认知,让人类得以在有限中创造无限。

永恒当下的共生哲学 站在大雁塔的地宫中，唐太宗的《帝范》碑刻仍在诉说"功成而业著，身退而道存"的执政智慧，这种将时间维度融入治国理政的智慧，在新时代焕发出新的生机，从"天眼"射电望远镜捕捉137亿光年外的电磁波，到"天宫"空间站开展长达180天的太空实验，中国在时间维度上的探索，既延续了"观天象以定吉凶"的古老传统，又开创了"与时间赛跑"的现代文明范式。

时间既是物理学家手中的量尺，也是诗人笔下的韵律，更是哲人心灵的镜鉴，在陕西历史博物馆的"时间长河"特展中，一块汉代陶罐上的裂纹被放大成互动投影，参观者指尖轻触即可看见裂纹随时间演变的轨迹，这或许正是"和时间为友"的最好诠释——既尊重时间的客观规律，又创造时间的价值维度，最终实现人与时间的和谐共生，正如歌德在《浮士德》中写下的："理论是灰色的，而生命之树常青。"当我们将时间视为生命的有机组成部分，便能如黄河般奔流不息,如秦岭般绵延不绝。

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