福建2017高考作文，2017福建高考作文题目

《掌中乾坤：茶席上的文明密码》

当福建的茶农在武夷山的晨曦微露中，指尖轻捻下那片蜷曲如雀舌的青叶时，他们或许未曾想到，这方寸之间的生命，将在千年时光里舒展成一部流动的文明史诗，2017年福建高考作文题所引发的深刻思考，恰如这泡茶的精妙工序——需以生活为泉，以文化为薪，在时间的浸润中，方能品出其中真味，而茶席间的方寸天地，正是中国人理解世界、安顿身心的独特密码。

在闽南的红砖古厝氤氲的茶香里，我窥见过最生动的茶席哲学，祖父那套被岁月摩挲得温润如玉的紫砂壶，壶身上镌刻的并非山水花鸟，而是一行朴拙的小字：“茶禅一味”，这四个字，恰似一把古朴的钥匙，开启了中国人对“器”与“道”的辩证思考，茶杯本是寻常窑火所就的器物，却在茶人温热的掌心中有了生命的温度；茶具源于日常饮用的实用需求，却在文人墨客的案头升华为寄托情怀的艺术品，这种“无用之用”的东方智慧，恰如庄子笔下的那棵不材之树，正因其超脱了世俗的功利标准，方能免于斧斤，成就生命的长青，当澄澈的茶汤在杯中荡漾开琥珀色的涟漪，我们看到的不仅是液体的物理形态，更是中国人“格物致知”的认知传统——于一叶一水、一器一皿中,洞察宇宙运行的幽微规律与生命循环的永恒节律。

闽北的茶道仪式里，则更深藏着文明的隐喻，在建阳的斗茶大会上，茶师们不仅要较量茶汤的“三白”（色白、水泡白、盏底白）与香气，更要凝神观察茶盏上形成的“咬盏”痕迹——那白色沫饽在黑釉盏壁上留下的界限分明的白色水痕，这种看似竞技的游戏，实则是宋代“点茶”艺术的活态传承，当茶筅在碗中搅动出雪沫浮云般的沫饽，当茶盏在阳光下泛起鹧鸪斑、兔毫斑或曜变天目般奇幻的纹路，我们看到的不仅是技艺的精妙较量，更是中国人对“和”的极致追求——是茶与水的交融，是力与美的平衡，是瞬间与永恒的对话，这种追求，恰如太极图中的阴阳鱼，在对立中达成统一，在变化中保持和谐，日本茶道宗千家所言的“和敬清寂”，其精髓，早在福建的茶席间就已生根发芽，并随同海上丝绸之路的帆影,播撒东瀛。

茶马古道上的马帮故事，则展现了中华文明海纳百川的包容智慧，在武夷山星村码头的青石板上，我曾见过一块斑驳的清代碑刻，其上镌刻的商路脉络，将这片东方的树叶引向中亚的沙漠与欧洲的宫廷，那些满载着武夷岩茶的木船，沿着闽江驶向蔚蓝的海洋，最终将东方的树叶与西方的咖啡、可可并置于世界文明的餐桌，这种文明的对话，不是征服与被征服的单向输出，而是“各美其美，美美与共”的平等交流与互鉴，当英国人将武夷红茶称为“Black Tea”（黑茶）时，他们不知道在中国，它有个更富诗意与地域烙印的名字——“正山小种”；当欧洲贵族为中国瓷器上的青花图案着迷时，他们或许未曾想到，这些纹样源自宋代文人笔下的山水画意与花鸟情趣，这种文明的互鉴，恰似一壶上好的茶汤，在交融与碰撞中，催生出更为醇厚、层次更为丰富的韵味。

在数字浪潮奔涌的今天，福建的茶人们依然以各自的方式，守护着这份温润的传统，在福州的三坊七巷，年轻的茶艺师身着改良的新中式服饰，通过直播镜头，向世界演示着“关公巡城”“韩信点兵”的工夫茶艺；在厦门的软件园创业园区，一群年轻的程序员在代码的间隙，为自己泡上一壶清香四溢的铁观音，让思绪在茶香中得以片刻的栖息，传统与现代在这里，并非割裂对立的两极，而是相互滋养、彼此成就的活水，这让我想起武夷山那棵历经千年风霜的古茶树，它的根系深扎于红色的土壤，吮吸着大地母亲的养分，而枝叶却始终向着新时代的阳光奋力生长，文明的传承亦是如此，既需要守护传统的根脉，使其不致枯萎；又需要拥抱时代的变革，使其焕发新生，当我们在手机上轻松点一杯外卖茶时，是否还能感受到那份“一期一会”的珍惜与“茶即人生”的禅意？当茶文化成为网红打卡的流量密码时，我们是否还记得那份“和而不同”的包容与“精行俭德”的内省？

茶席间的方寸乾坤，实则是中国人理解世界、安顿身心的微缩模型，从采茶制茶的技术智慧，到品茗论道的哲学思考；从茶马古道的文明互鉴，到当代茶人的创新传承，这片小小的茶叶承载了太多文明的密码，它教会我们在浮躁中保持沉静，在差异中寻求和谐，在变革中坚守根本，正如福建的茶农们朴素的信念：“茶是有生命的，你待它以诚，它便报你以香。”这或许就是中华文明最珍贵的品质——在时光的浸润中，始终保持着那份温润如玉、历久弥新的生命力，当我们再次捧起那只熟悉的茶杯，不妨暂放下尘世的纷扰，静下心来，细细品味这掌中乾坤里,流淌了千年的文明真味。