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《笔墨当随时代：从青花瓷里的中国文脉说起》

笔墨当随时代：从青花瓷里的中国文脉说起

当江西的学子们执笔为文,他们的笔尖流淌的，不仅是墨水，更是脚下这片红土地沉淀千年的文明密码，从景德镇窑火不熄的千年烟云，到滕王阁飞檐划破长空的隽永风骨；从白鹿洞书院传来的琅琅书声，到井冈山星火燎原的激昂序章——这片土地的文化基因，早已化作血脉，在每一代人的笔端跃动，我们谈论写作，便不止于遣词造句的技艺雕琢，它更是一场传承文脉、回应时代的生命实践，是个人精神与宏大历史的一场深度对话。

写作,是一场与历史的深情对话，王勃在滕王阁挥毫写下“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”时，那座楼阁尚是初生的少年；欧阳修在庐山脚下的白鹿洞旁，修撰《新五代史》，彼时的书声已回荡了数个世纪，这些文字，如同穿越时空的信使，至今仍能让我们触摸到其背后的温度与力量，这恰似景德镇匠人手中的青花瓷，他们在素胚上勾勒的每一笔青色，既是对宋元风雅的虔诚致敬，也是融入个人审美的灵动创新，写作亦然，我们引用“先天下之忧而忧”，不仅是复述范仲淹的家国情怀，更是在叩问当代青年：当时代的接力棒交到我们手中，那份忧乐天下的情怀，该如何化为脚踏实地的行动，去书写属于我们这一代人的“忧乐”篇章？

写作是一次对时代的敏锐洞察,鲁迅先生当年弃医从文，正是因为他深刻认识到，笔杆子的力量足以唤醒沉睡的灵魂，其疗愈之功远胜于手术刀，今天的写作者，同样需要这种穿透表象、直抵人心的时代感知力，当我们书写乡村振兴，不应止步于“绿水青山”的浮光掠影，而应深入阡陌之间，倾听土地的呼吸与农民的心声；当我们探讨科技创新，不能堆砌冰冷的专业术语，而应揭示技术背后的人文温度与伦理思考，这就像景德镇的匠人，烧制一件上品瓷器，不仅要精准拿捏窑火的微妙变化，更要理解泥土的脾性与灵魂，写作的真谛，正在于用文字搭建起个体经验与宏大时代之间的桥梁，让微小的叙事折射出时代的广阔光谱。

写作是一场与自我的深刻较量,司马迁受腐刑之辱，却以“究天人之际，通古今之变”的宏大抱负，淬炼出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；曹雪芹“披阅十载，增删五次”，字字看来皆是血，将家族的兴衰与个人的悲欢熔铸成不朽的《红楼梦》，这些文学史上的丰碑，无不是作者用生命淬炼的文字，今天的写作者，或许不必经历如此极端的磨难，但同样需要直面内心幽暗、拷问灵魂的勇气，每一次提笔，都是一次价值观的审视，一次思想脉络的梳理，一次与世界、与自我和解的尝试，这正如景德镇匠人在拉坯机前，双手与泥土的每一次接触、每一次塑造，都是一场心手相应、物我两忘的自我修炼，写作的终极意义，正在于通过这场与自我的较量，实现精神的涅槃与成长。

站在新的历史方位,江西的写作者们肩负着特殊的使命，这片土地，既是江右文化“格物致知、经世致用”的深厚腹地，也是红色革命“星星之火，可以燎原”的精神原乡，当我们的笔触落于纸上，既要像滕王阁的飞檐一样，昂扬向上，承载着文化自信的豪情；也要像庐山的云雾一样，包容深邃，蕴含着思辨的哲思，我们可以从井冈山的翠竹中汲取坚韧不拔的力量，从鄱阳湖的碧波中感悟生命的灵动与包容，从赣江的奔流中体会时代脉搏的强劲与不息。

写作如瓷,是一场漫长而虔诚的修行，从采土、制坯、烧制到彩绘，每一道工序都凝聚着匠人的心血与敬畏，文字亦然，它需要我们以生活为土，以思考为坯，以情感为火，以反复修改为彩绘，最终才能烧制出一件独一无二、价值连城的艺术品，愿每一位写作者，都能如景德镇的匠人一般，以敬畏之心对待文字，以赤诚之心拥抱时代，以创新之姿点亮未来，让笔下的每一个字都闪耀着思想的光芒，让每一篇文章都成为连接过去与未来的文化纽带，这，或许就是写作最美的模样，也是我们能为时代留下的最珍贵的“青花”。