高考文言文作文，高考文言文作文满分王云飞

砚田耕心

砚田耕心

夜阑人静，一灯如豆，案上的一方砚池，其色深沉，宛若无垠夜空，我执笔悬腕，凝神静思，恍惚间，仿佛穿越了千年光阴，看见无数先贤鸿儒正于这方寸砚田上躬身劳作，笔落之处，竟如犁铧破开沉寂的土地，字字句句，皆是新苗，在时光的沃野中悄然抽穗，扬花吐蕊，刹那间我顿悟：为文之道，恰似农人耕耘心田，须以心为种，以勤为犁，方能于岁月深处，收获思想的金穗,滋养灵魂的丰饶。

砚田耕心，首在深耕，古之善为文者，无不深谙“厚积薄发”之理，左丘失明，乃有《国语》之传；司马迁身受腐刑，遂成“史家之绝唱”的《史记》，其文之所以如陈年佳酿，愈久愈醇，盖因其胸中积学如深谷千仞，非一日之功，反观今日学子，作文时常苦于言之无物，殊不知农者不深耕则苗必枯，学者不积学则文必瘠，当如春蚕食桑，日夜不辍；似蜜蜂采花，广收博取，晨诵经典，如沾甘露，浸润心田；夜读史籍，若饮琼浆，涵养气度，久而久之，胸中自能丘壑万千，下笔方可烟云缭绕，此非旦夕之劳，乃终身之业，正如农夫春种秋收，断不可揠苗助长,急于求成。

砚田耕心，贵在善耘，作文亦如种树，既需深根固柢，亦需剪伐栽培，欧阳修为文，文稿草就，必贴于墙壁，朝夕观摩，反复涂改，直至字字珠玑；王安石《泊船瓜洲》中“春风又绿江南岸”之“绿”字，初作“到”，又作“过”、“入”、“满”，凡十余改，方定为“绿”，可见佳文非信手拈来，乃千锤百炼而成，今人作文，或率尔操觚，草草了事；或拾人牙慧，人云亦云，恰如农者不事耘锄，任由杂草滋蔓，焉得嘉禾？当如庖丁解牛，目无全牛，洞悉肌理；似运斤成风，游刃有余，删繁就简，如去芜存菁；字斟句酌，似琢玉成器，精益求精，唯有如此，方能使文章如良田之禾，穗粒饱满,风骨卓然。

砚田耕心，重在养气，文以气为主，气以清为贵，孟子善养浩然之气，其文如长江大河，浩浩汤汤，沛然莫之能御；太白诗仙，逸兴遄飞，其诗如飞流直下，三千尺落九天，豪情万丈，反观今日学子，或为应试而作文，或为功名而缀字，如农者为利而种，虽得一时之收，终失田园之趣，其文亦难免浮华空洞，当如陶渊明采菊东篱，悠然见山，于平淡中见真意；似王维行至水穷，坐看云起，于静默中生禅意，胸中有丘壑，则下笔自生烟云；心底存清气，则文章自有风骨，此气非朝夕可养，需读万卷书，以广其识；行万里路，以壮其怀；历万般事，以增其智；感万种情，以丰其心，如农夫顺应天时，待时而动，方能养得天地清气,沛然于字里行间。

夜色渐浓，墨池犹温，我搁笔凝望，窗外月华如水，静静洒满砚田，也洒在我的心上，此刻我豁然开朗：作文之道，原是生命之道，以心为犁，耕耘砚田，不仅是为了应对一时之需，更是为了涵养心性，砥砺品格，当我们在文字的田野上辛勤耕耘，不仅收获文章的硕果，更收获精神的成长与灵魂的丰盈，如同农人春种、夏长、秋收、冬藏，在时光的轮回中，我们终将明白：真正的丰收，并非金榜题名的刹那荣光，而在于砚田耕心的每寸光阴，在于每一次与文字相伴的晨昏,在于每一次与灵魂深度对话的瞬间。

愿我辈学子皆能以心为犁，以墨为泉，耕耘于砚田之上，在墨香氤氲中，种下思想的种子，以岁月灌溉，以真情滋养，终将收获精神的果实，抵达不朽的彼岸，则文章不朽，精神永存，如田中之禾，岁岁枯荣，生生不息，在时光的长河中,留下我们独特的印记与芬芳。