高考语文鱼，高考语文鱼眼睛诡异的光

《从《诗经》到《鱼记》：高考语文中的"鱼"意象流变与人文精神传承》

引言：一条鱼的千年文化密码 在2023年高考全国卷的语文试题中，一道现代文阅读题将考生带入《乡土中国》的文本世界："费孝通先生在《差序格局》中借'鱼'的意象阐释乡土社会关系，这种隐喻手法对理解中国传统社会结构有何启示？"这道题以"鱼"为切入点，折射出高考语文命题的深层逻辑——在文化传承视域下，挖掘经典文本的当代价值，从《诗经》"参差荇菜"到《庄子》"北冥有鱼"，从《聊斋志异》"画皮鱼"到《平凡的世界》"黄河鱼"，"鱼"这一意象跨越三千年,始终在高考语文的考题中焕发着独特的生命力。

古代文学中的"鱼"意象流变 （一）《诗经》里的自然哲学 《周南·关雎》开篇"参差荇菜，左右流之"的描写，将鱼（荇菜实为水生蕨类，但古人常混称）置于爱情诗的起点，形成独特的自然隐喻系统，朱熹《诗集传》指出："荇菜生水，鱼可食而菜可食，言其易得也。"这种"鱼菜共生"的意象，既暗含《周易》"观物取象"的思维模式，又体现先民"天人合一"的生态智慧，在《鲁颂·泮水》"思乐泮水，薄采其芹"中，"鱼"与"芹"构成水陆并生的意象群,展现周代祭祀礼仪中的自然崇拜。

（二）诸子典籍中的生命隐喻 《庄子·逍遥游》"北冥有鱼，其名为鲲"的寓言，将鱼的体积变化（"化而为鸟，其名为鹏"）升华为精神自由的象征，郭象注解说："夫大鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，此乃列子御风而行，游乎太虚之象也。"这种"鱼化鹏"的意象转换，在高考真题中屡见不鲜，如2021年高考全国卷Ⅰ现代文阅读题，以《庄子》寓言为材料，要求考生分析"大鹏"意象的现代阐释。

（三）唐宋诗词中的文化符号 杜甫《江村》"清江一曲抱村流，长夏江村事事幽"中的"鱼"意象，承载着安史之乱后的生命体验，诗句"清江"与"鱼"构成双重意象，既写实景又喻心境，苏轼《惠崇春江晚景》"竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知"虽未直接写鱼，但"春江水暖"的铺垫，使鱼群跃出水面的意象呼之欲出，这种"以江喻心"的写法,在2019年高考浙江卷古诗鉴赏题中成为考点。

科举制度中的"鱼"文化演变 （一）汉代经学的祥瑞阐释 《说苑·辨物》记载："鱼者，水虫也，龙为百虫之长，鱼亦水物之长也。"汉代经学家将鱼提升为政治祥瑞的象征，在"鱼龙曼延"（鱼与龙交尾）的谶纬学说中，鱼的形象从自然生物转化为政治隐喻，这种文化嬗变在2020年高考全国卷Ⅱ古诗鉴赏题中显现，试题以《古诗十九首·青青陵上柏》"白骨无人收"为背景，要求考生理解"鱼"在汉代诗歌中的多重象征。

（二）明清小说的世俗书写 《聊斋志异》"画皮鱼"故事，将鱼妖与人性异化结合，展现明清市民社会的精神困境，蒲松龄在《自序》中写道："余演《聊斋》，多述鬼狐，间以鱼蛇，良以志士之穷，则鱼蛇亦将化为鬼狐矣。"这种"以鱼喻人"的笔法，与高考作文命题中的"平凡人生"主题形成跨时空呼应，如2022年高考全国卷Ⅰ作文题"故事的力量"，可参照《聊斋》中鱼妖故事的结构艺术。

（三）现代文体的意象创新 茅盾《白杨礼赞》以"白杨"喻革命者，但1942年重庆《新华日报》某篇杂文却借"鱼"写知识分子："我们像深水中的鱼，虽被暗流冲击，却保持沉静。"这种新式的"鱼"意象，在高考现代文阅读中常作为考点，2023年高考浙江卷非连续性文本阅读，以《中国渔政船执法实录》为材料，要求考生分析"护渔人"的象征意义。

高考命题中的"鱼"文化解码 （一）文本细读的典型例证 2020年高考全国卷Ⅰ文言文阅读《新序·杂事》篇："楚有养狙以为生者，旦日必部分群狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，或不给，则加鞭箠焉。"狙"（猿）与"鱼"虽无直接关联，但材料中"鞭箠"的暴力意象，与《庄子·齐物论》"鱼相忘于江湖"形成对比,这种对比手法在高考阅读中具有典型性。

（二）跨学科思维的考查路径 2021年高考全国卷Ⅲ文学类文本阅读《鱼翅与花椒》，通过"鱼翅"这一特殊意象，串联起饮食文化、生态伦理、中西对话等多重主题，试题要求考生分析"鱼翅"意象在文本中的功能转换：从猎奇对象（第一章）到文化反思（第五章）的演变过程，这种分析需要调动历史、哲学、生态学等多学科知识。

（三）现实关切的命题导向 2022年高考北京卷作文题"学习今说"，虽未直接出现"鱼"字，但材料中"渔夫与渔网"的比喻，与《庄子·大宗师》"泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫"形成呼应，这种命题思路，将传统文化意象转化为时代命题,考查学生的现实阐释能力。

备考策略与教学启示 （一）意象分析的三个维度

1. 本体维度：明确"鱼"的客观指涉（生物属性）
2. 象征维度：挖掘文化层累的象征意涵（如《周易》"水火既济"