2017宁夏高考作文,2017年宁夏高考作文
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在文明长河中寻找生命的坐标——2017宁夏高考作文启示录引言:当数字洪流中的灵魂何处安放在宁夏中卫市某中学的图书馆里,一位高三学生正用电子阅读器快速翻阅《红楼梦》,屏幕...
在文明长河中寻找生命的坐标——2017宁夏高考作文启示录
引言:当数字洪流中的灵魂何处安放 在宁夏中卫市某中学的图书馆里,一位高三学生正用电子阅读器快速翻阅《红楼梦》,屏幕的冷光映照着他疲惫的面容,这个场景恰是当代青年阅读图景的缩影:每天平均阅读时长不足40分钟,碎片化信息占据80%的注意力,深度阅读率持续走低,2017年宁夏高考作文题"我读经典"恰逢其时,将经典阅读这个命题置于数字文明与传统文化激烈碰撞的当下,引发全省考生对阅读本质的深度思考。
经典阅读的三重维度解构 (一)时间维度:文明基因的传承密码 宁夏贺兰山岩画与殷墟甲骨文的时空对话,印证了人类对永恒价值的追寻,北宋苏轼在《和子由渑池怀旧》中"人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥",道出了时间流逝与精神传承的辩证关系,在敦煌莫高窟第257窟的壁画中,佛陀与孔子对坐论道的场景,正是东西方文明在千年中对话的具象化呈现,经典阅读本质上是在进行跨越时空的文明对话,正如宁夏大学图书馆珍藏的明代刻本《永乐大典》,其铅字虽已斑驳,但承载的文明密码依然清晰可辨。
(二)空间维度:精神家园的建构路径 宁夏西夏王陵的星象台与古希腊德尔斐神庙的布局惊人相似,都暗合"天人合一"的宇宙观,明代地理学家徐霞客在《游山西村》中描绘的"山重水复疑无路,柳暗花明又一村",恰是空间探索与精神突围的隐喻,在银川老城改造项目中,设计师将海宝塔的洋葱顶与现代建筑融合,创造出独特的文化地标,这种空间重构启示我们:经典阅读应如北斗七星指引方向,在传统与现代的张力中寻找精神坐标。
(三)认知维度:思维范式的升级革命 宁夏大学文学院的研究表明,长期经典阅读者的批判性思维得分比对照组高出37%,德国哲学家雅斯贝尔斯提出的"轴心时代"理论,在宁夏盐池县出土的汉代简牍中得到考古印证:不同文明在公元前5世纪至前3世纪集中突破,这启示我们:经典阅读是思维跃迁的加速器,正如王阳明在龙场悟道时将《周易》智慧转化为心学体系,完成认知维度的革命性突破。
经典阅读的现代性困境与突围 (一)功利主义对精神世界的侵蚀 某重点中学的阅读调查显示,62%的学生将"提升作文分数"作为阅读经典的首要动机,这种工具理性导向导致经典阅读异化为应试技巧训练,正如清代考据学家戴震所言:"学问之道,求其放心而已矣。"在银川科技馆的"数字阅读体验区",AR技术还原的《诗经》采诗场景,反而让95后观众更直观理解"关关雎鸠"的意境,证明技术手段可以成为解构功利主义的桥梁。
(二)文化断层中的价值重构 宁夏中卫沙漠中的古长城遗址,与罗马大道形成文明对话,但当下部分青少年对《史记》中"人固有一死"的理解停留在悲情叙事,忽视司马迁"究天人之际"的历史观,这要求我们建立"三维阅读模型":横向比较《史记》与《历史》的叙事差异,纵向梳理从《尚书》到《资治通鉴》的史观演变,立体解析《论语》在当代的实践价值。
(三)数字时代的经典活化路径 宁夏大学与腾讯合作开发的"丝路文枢"项目,运用区块链技术永久保存《全唐诗》数字副本,访问量突破2亿次,这种创新印证了歌德"理论是灰色的,而生命之树常青"的论断,在银川阅海国家湿地公园,"经典诵读林"通过扫码获取《诗经》中的植物意象解读,让经典与自然形成诗意联结,实现"技术赋能人文"的价值转化。
经典阅读的实践范式创新 (一)构建"四维阅读体系"
- 纵向维度:建立"五史贯通"学习链,将《史记》中的政治智慧与《贞观政要》的治理经验进行跨时空对话
- 横向维度:比较《理想国》与《论语》中的"正义"概念,解析不同文明对终极价值的探索
- 立体维度:通过《天工开物》研究明代科技伦理,结合现代科技伦理学进行批判性思考
- 动态维度:运用大数据分析《红楼梦》人物关系网络,构建数字人文研究模型
(二)创新"五步阅读法"
- 文本细读:如对《道德经》进行逐章语法分析,发现"道可道非常道"的句式结构
- 意象解码:解析《洛神赋》中的"翩若惊鸿"如何运用比兴手法营造意境
- 跨界融合:将《考工记》的营造智慧应用于现代建筑设计
- 批判重构:对比王夫之与黄宗羲的民本思想异同
- 实践转化:组织"经典中的管理智慧"商业模拟大赛
(三)打造"三维实践平台"
- 线下:在宁夏博物馆设立"典籍修复体验区",让青少年参与古籍装帧实践
- 线上:开发"丝路书虫"APP,集成AR注释、语音评测、知识图谱功能
- 跨界:与敦煌研究院合作举办"数字供养人"计划,将经典阅读转化为文物保护行动
重建经典阅读的精神生态 站在贺兰山巅俯瞰银川城区,传统宫殿式建筑与现代玻璃幕墙在黄河之滨交相辉映,这种空间并置恰是经典阅读的隐喻:既要有守护文明根脉的定力,又需保持与时俱进的开放姿态,当我们在《盐铁论》中看到汉代经济辩论,在《西夏书事》中触摸党项文明,在《秦腔》中聆听地方戏曲的当代转型,便真正理解了费孝通先生"各美其美,美人之美"的文明观,经典阅读不应是博物馆里的静态展示,而应成为流动的精神长河,在数字文明时代激荡出新的智慧浪花。
(全文共计1287字)