高考仿写题，高考仿写题目大全及答案

在传承中翱翔

高考仿写题,这一常被视作机械刻板的文字训练，实则暗藏汉语写作的精妙密码，它如同一座精心搭建的桥梁，横亘于经典文本与当代创作之间，引导学习者在模仿中体悟语言的神韵，在借鉴中锤炼表达的技艺，仿写绝非简单的复制粘贴，而是对文本肌理的细致解剖，对语言艺术的深度对话，当我们翻开《红楼梦》中"花谢花飞花满天"的凄美篇章，或是品味鲁迅笔下"我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树"的沉郁顿挫时，仿写训练便成为我们触摸文学灵魂的起点，这种模仿，恰如书法中的临帖，初时求形似，终期求神似，在反复揣摩中逐渐孕育出属于自己的笔墨语言。

优秀的仿写建立在对范文的精准把握之上,这需要学习者具备一双鹰隼般敏锐的眼睛，能够捕捉文本深处的修辞密码、句式特点和情感基调，朱自清的《春》中"盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了"运用了反复与拟人的修辞，营造出如孩童般纯真的急切期待感，若要仿写这种句式，不仅要模仿外在的重复结构，更要理解内在的情感逻辑——那种对春天热切而纯粹的向往，同样，仿写鲁迅先生杂文的犀利风格，不能仅停留在"大约""的确"这类词语的表面堆砌，而要体会其冷峻外表下对国民性的深刻洞察与悲悯情怀，这种对文本的深度解读，正是仿写训练中最珍贵的收获，它教会我们如何透过文字的表象，抵达思想的内核。

仿写的高级境界在于"神似"而非"形似"，所谓"神似"，即把握住原文的精神气质，用崭新的语言形式重新诠释这种气质，苏轼的《赤壁赋》中"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"表达了个体生命的短暂与渺小，面对宇宙永恒时的谦卑与超脱，若要仿写这种生命感悟，不必拘泥于"蜉蝣""沧海"的具体意象，可以选择"流星""尘埃"等同样能体现生命短暂与宇宙浩瀚的意象，关键在于保持那种深邃的生命意识与哲学思考，这种创造性模仿，如同古希腊雕塑家学习埃及雕塑的正面律，最终发展出更具生命力的"歇站式"姿态，真正的仿写者终将领悟：模仿不是为了成为他人的影子，而是为了借他人的梯子，攀登属于自己的山峰。

高考仿写题的现实意义,在于培养一种可贵的"文学敏感度"，在信息爆炸、碎片化阅读盛行的时代，这种敏感度显得尤为珍贵，它让我们能够迅速识别文本的风格特征，理解不同语境下的语言选择，从而在写作中做到得体与精准，当我们能够敏锐地辨析出汪曾祺散文的淡而有味，余光中诗歌的古典韵味，或是王小波杂文的黑色幽默时，我们的语言鉴赏能力便达到了新的高度，这种能力不仅能够从容应对考试，更将伴随我们一生，让我们在阅读时能心领神会，在写作时能得心应手，仿写训练如同为语言能力打桩，桩基越深，日后写作的大厦才能越高，才能抵御风雨，屹立不倒。

从模仿到创新,是每一位写者必经的修行之路，唐代诗人王勃的"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"化用庾信的"落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色"，却青出于蓝而胜于蓝，这种创新不是凭空而来的灵光一现，而是建立在深厚积累基础上的厚积薄发，高考仿写题正是为这种积累铺设路径，它要求我们像蜜蜂采蜜一样，广泛汲取各种文本的精华，在模仿中消化吸收，最终形成自己独特的语言风格，当我们能够自如地运用各种修辞技巧，灵活切换不同语体风格，创造性地表达独到思想时，仿写的翅膀便真正带我们在文学的天空自由翱翔。

高考仿写题,这一看似传统的训练方式，实则蕴含着现代写作教育的精髓，它教会我们尊重传统但不拘泥于传统，学习他人但不迷失自我，在模仿中思考，在借鉴中创新，这才是仿写训练给予我们的真正启示，正如书法大师启功所言："学书在法，而妙在人。"文字之道亦然，技法可学，而神韵待悟，通过仿写训练，我们不仅掌握语言技巧，更培养了一种深邃的文学思维方式，这种思维方式将伴随我们在文字的世界里不断探索前行，最终找到属于自己的、独一无二的表达方式，让传承的基因在创新的血脉中焕发出新的生机与活力。