语文高考必备古诗文，语文高考必备古诗文言文有哪些

诗韵为舟，渡高考之海

语文高考的古诗文复习，常被学子们视作一座需要翻越的峻岭，那些横亘千年的文字，如青铜鼎上的铭文，看似沉重冰冷，实则深藏着先民的体温与心跳，当我们以“必备”为尺去丈量这些篇章时，不应仅仅将它们视为应试的工具，而应将其看作一把把精巧的钥匙,能够开启通往古人深邃精神世界的大门。

溯洄从之，伊人在水——那是《诗经》的源头活水。

《诗经》中的“蒹葭苍苍，白露为霜”，绝非简单的写景，这九个字如同一幅晕染开的水墨长卷，在秋水伊人的朦胧意境中，藏着中国人最原初的浪漫与怅惘，孔子言“不学诗，无以言”，高考要求背诵的《氓》，通过“桑之未落，其叶沃若”到“桑之落矣，其黄而陨”的意象变迁，不仅教会我们比兴手法的精妙，更揭示出一种深刻的人生隐喻：美好事物的衰败，往往伴随着情感的流逝，这些三千年前的歌谣，至今仍在提醒我们：文学的本质,是对人类共通情感的精准捕捉与永恒共鸣。

大江东去，盛唐气象——那是唐诗的壮阔波澜。

当复习的船行至唐诗的港湾，我们会遇见更壮阔的风景，李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的狂放，杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的悲悯，王维“空山新雨后，天气晚来秋”的禅意，这些诗句早已超越文学范畴，熔铸为中华民族的文化基因，高考要求掌握的《蜀道难》，其艺术价值不仅在于“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”的夸张想象，更在于它所承载的盛唐气象——那种吞吐天地的自信与气魄，当我们背诵“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”时，实则在完成一次与盛唐精神的灵魂共振,感受那个时代脉搏的强劲跳动。

杨柳晓风，铁板铜琶——那是宋词的婉约与豪放。

宋词的复习则像步入一座精致的园林，一步一景，曲径通幽，苏轼“大江东去，浪淘尽”的豪放与柳永“杨柳岸，晓风残月”的婉约，共同构成了宋词的阴阳两面，刚柔并济，相得益彰，高考要求背诵的《念奴娇·赤壁怀古》，将“人生如梦，一尊还酹江月”的哲思融入“乱石穿空，惊涛拍岸”的壮景中，这种将个人感慨与历史时空宏大叙事交融的艺术手法，正是中国文学的精髓所在，辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的悲愤，至今仍能让我们触摸到那个风雨飘摇的时代脉搏,感受到英雄失路的无奈与不甘。

六经注我，古为今用——那是古诗文复习的至高境界。

古诗文复习的最高境界，是达到“六经注我”的状态，当王勃“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”的句子在考场响起时，它不应只是试卷上的得分点，而应成为激励我们直面人生困境的精神火炬，当我们理解了杜牧“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的深刻警示，便获得了审视历史与现实的智慧，这些穿越千年的文字，正在潜移默化地塑造我们的思维方式与审美趣味,成为我们精神世界不可或缺的基石。

与灵魂对话，为生命赋能——这便是备考的终极意义。

在高考的战场上，古诗文复习绝非死记硬背的苦役，而是一场与伟大灵魂的深度对话，当我们能从“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”中读出王勃的生命态度，从“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”中感受岑参的浪漫情怀，这些文字便真正活了起来，它们不再是课本上冰冷的铅字，而是流淌在我们血脉中的文化基因,是融入我们骨子里的审美情趣。

当考场上笔尖划过纸面，那些背诵过的诗句将自动汇聚成思想的洪流，带着我们穿越时空的阻隔，与古人进行最深刻的灵魂交流，这或许就是古诗文备考的终极意义——它不仅仅是为了应付一场考试，更是为了在有限的生命里，获得无限的精神滋养，让我们在未来的岁月中，拥有更丰盈的内心、更深刻的洞察和更坚韧的灵魂。