2014山西高考作文,2014山西高考作文题目
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在规矩的经纬间,绣出生命的图腾
在山西吕梁山的苍茫沟壑间,老石匠手持錾子,在青石上精雕细琢时,总会念叨一句祖辈传下的口诀:“线直三分,碑立千年。”这句质朴的箴言,如同一颗被时光打磨的璞玉,映照出2014年山西高考作文题中那深邃的“规矩”之问,生命,恰似一方等待被雕琢的璞玉,既需要规矩的框架作为坚实的基底,又离不开个性的锋芒以赋予其灵魂与温度,当我们循着历史的脉络,打捞那些璀璨的文明碎片,便会惊觉:真正的永恒,并非刻板的复制,而是诞生于规矩与自由、传承与创造的和谐共振之中。
规矩为骨:文明传承的基石
规矩,是文明的骨架,是历史长河中沉淀下来的智慧结晶,甲骨文在龟甲兽骨上排列的井然秩序,并非刻板的束缚,而是先民对天地宇宙秩序的虔诚敬畏与哲学思辨;《营造法式》中斗拱的精密尺度,亦非僵化的教条,而是历代匠人对建筑力学与美学极致追求的凝练,正如敦煌莫高窟的壁画,每一笔线条都遵循着“曹衣出水,吴带当风”的程式化技法,却在日复一日的重复与锤炼中,升腾出飞天的灵动与神性,山西应县木塔历经千年风雨而巍然屹立,其奥秘便在于“明五暗九”的严谨规制,恰如《周礼·考工记》所言“匠人营国,方九里”,规矩为文明的存续提供了最坚实的脊梁,当我们伫立于故宫太和殿前,仰望那层层叠叠、精密咬合的斗拱时,看到的不仅是木构建筑的巅峰智慧,更是华夏文明在规矩的框架内,生长出的磅礴气象与不朽风骨。
自由为魂:突破禁锢的锋芒
文明的生命力在于其不息的流动与创新,倘若规矩是河床,那么自由便是奔涌其间的活水,是冲破堤岸、奔向大海的磅礴力量,王羲之的《兰亭序》,正是在挣脱隶书方正严谨的藩篱后,于“永和九年”的墨香雅集中,挥洒出“天下第一行书”的飘逸神采;苏轼的《寒食帖》,则在突破“二王”书风的桎梏后,于“年年欲惜春,春去不容惜”的沉郁笔触里,开创了尚意书风的先河,这股创新精神,同样流淌在晋商的血脉里,他们既恪守“诚信为本”的商道铁律,又以惊人的魄力创造出“认票不认人”的金融制度,构建了纵横欧亚的商业帝国,敦煌藏经洞中发现的《敦煌曲子词》,既有“菩萨蛮”等词牌的固定规制,更饱含着“枕前发尽千种愿”的民间炽热与真情实感,规矩是容器,自由是其中激荡的生命;是骨架,自由是其间流动的灵魂,正如费孝通先生所言:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”真正的文化自信,永远建立在对规矩的深刻理解与对自由的勇敢追求的辩证统一之上。
经纬相织:生命图腾的绽放
规矩与自由,如同织机上的经线与纬线,一经一纬,交织出生命绚烂的图腾,站在平遥古城的墙垣上俯瞰,方正严整的青砖黛瓦构成棋盘般的格局,其间却隐藏着无数商号幌旗随风飘动的灵动与市井喧嚣,走进乔家大院的砖雕门楼,“福禄寿喜”的吉祥图案寓意深远,背后却透着晋商“汇通天下”的雄心与气魄,这恰如我们的人生:高考的答题卡是那规矩分明的经线,为我们的思考划定了范围与方向;而每个学子独特的思想火花、创新见解,则是那自由穿梭的纬线,在经线上编织出独一无二的华美篇章,又如同山西面食中的刀削面,面团需遵循“外滑内筋”的讲究与章法,却在厨师手中翻飞出“一叶落锅一叶飘,一叶离面又出刀”的韵律与诗意,当我们在规则的框架内找到创造的支点,生命便会绽放出图腾般璀璨夺目的光彩,正如汾酒的酿造,既严格遵循“清蒸二次清”的古法工艺,又在岁月窖藏的静默等待中,酝酿出独树一帜的芬芳与醇厚。
站在新时代的门槛回望,从山西博物院那只神秘而庄严的鸟尊青铜器,到今日太原能源低碳转型的创新实践,这片三晋大地始终在用自身的实践,诠释着“规矩与自由”的深刻哲理,作为新时代的青年,我们当如三晋先辈那般,既做规矩的守护者与传承者,更做思想的开拓者与时代的弄潮儿,在人生的答卷上,让我们用规矩的墨线,清晰勾勒出前行的方向与路径;再用自由的彩笔,大胆描绘出未来的无限可能与斑斓色彩,唯有如此,方能在时代的经纬间,绣出属于我们这一代人的、独一无二的生命图腾,这,或许就是2014年那道高考命题,穿越时空,留给我们的永恒启示:真正的卓越,永远在规矩与自由的辩证统一中,破土而生,向阳而生。