四川卷高考作文题目，四川卷高考作文题目有哪些

在传承与裂变中寻找永恒

晨雾还未散尽，成都的街巷已浮起一层朦胧的暖光，青瓦檐下，竹椅吱呀作响，盖碗茶氤氲着茉莉香，说书人的惊堂木一拍，满堂人便跟着诸葛亮的羽扇摇进了三国，这是老成都的烟火气，是刻在巴蜀大地上的文化肌理，也是一代代人用时光熬煮出的生活滋味，可当高楼拔地而起，当短视频的喧嚣盖过了川剧的锣鼓，我们不禁要问：这缕烟火,还能在时代的风里燃多久？

烟火是历史的刻度，藏着文明的密码

蜀地的烟火，从来不是随意的飘散，而是历史的刻度，藏着文明的密码，都江堰的渠水自公元前256年奔流至今，不仅灌溉出“天府之国”的丰饶，更将“道法自然”的智慧融入了蜀人的血脉，你看那分水鱼嘴，如巨龙卧江，将岷江水一分为二，外江排洪，内江灌田，恰似蜀人刚柔并济的处世哲学——既有“敢为天下先”的闯劲，也有“顺天应人”的从容，这水，流过李冰的石人，流过杜甫的草堂，流过茶马古道的马蹄，最终流进了成都人“少不入川，老不出蜀”的闲适里。

再蜀绣的针尖，更藏着烟火里的匠心，一针一线，绣的是芙蓉城的朝霞，是锦官城的烟雨，是熊猫的憨态，是三星堆的青铜神韵，老绣娘们坐在巷口的竹椅上，阳光透过蓝布印花，在她们的银发上洒下细碎的光，她们的手指翻飞，如蝶舞花间，将千年的故事绣进锦缎，这哪里是针线？分明是时光的丝线，将过去与现在,缝进了蜀人的衣襟里。

烟火是时代的棱镜，照见裂变与新生

可烟火从不是静止的标本，它像岷江的水，在奔流中遇见礁石，也在奔流中激起浪花，当宽窄巷子的红灯笼亮起LED的光，当锦里的糖画摊前摆上了扫码支付的二维码，当年轻的说书人开始用直播讲三国，我们看到了烟火的裂变——它没有消失，而是在时代的棱镜里,折射出了新的光彩。

去年在成都的“非遗+”市集上，我见过一位90后蜀绣传承人，她穿着汉服，坐在直播间里，一边绣着“王者荣耀”里的角色，一边给观众讲蜀绣的“晕针”和“滚针”，屏幕上弹幕飞过：“原来蜀绣这么酷！”“想学！”她笑着说：“老手艺不能总躺在博物馆里，得让年轻人觉得‘这是我们的’。”那一刻，我想起老绣娘们的话：“绣品要会说话，才能传下去。”是啊，烟火的生命力，不在于固守，而在于对话——与时代对话，与年轻人对话，让古老的文化在新的土壤里,长出新的枝芽。

还有川剧的“变脸”，早已不只是在戏台上，年轻演员们将变脸融入街舞，将京剧的锣鼓与电子乐混搭，在春熙路的快闪舞台上，让千年绝技变成了年轻人的“潮玩”，有老戏迷起初皱眉：“不成体统！”可当他们看到台下孩子们模仿变脸的动作，听到孩子们哼唱改编后的川剧调子时，眼角却悄悄湿润了，原来，烟火从不怕变，怕的是被遗忘，只要还有人记得它的味道，无论以何种形式,它都能在风里重新燃起。

烟火是永恒的温度，藏在平凡的坚守

说到底，烟火的永恒，不在于形式，而在于温度，这温度，藏在成都面馆老板凌晨四点的揉面声里，藏在修钢笔的老人用放大镜校准笔尖的专注里，藏在街边“掏耳朵”师傅的铜铃与客人的笑声里，这些平凡的人，用一生的坚守，让烟火有了呼吸,有了心跳。

我曾在成都的一条老巷，遇见一位做“三大炮”的老师傅，他的摊位没有招牌，只有一口铜锅，几块糯米糕，他舀起糯米糕，扔进铜锅，“砰砰砰”三声，如炮响，再裹上黄豆粉，浇上红糖汁，三十年了，他的摊位位置没变，动作没变，连红糖的比例都没变，有人问他：“为什么不变个花样？”他擦了擦汗，笑着说：“我爷爷的爷爷就这么做，吃了三代人，味道不能改。”那一刻，我忽然明白：烟火的温度，不变”的坚守——对味道的坚守，对初心的坚守，对“这是老祖宗传下来的”敬畏。

这温度，也是成都人的“人情味”，疫情期间，封控区的居民自发组织“团长”，用微信团购蔬菜；高温天，志愿者们给外卖员送冰饮；就连邻里间，一碗“冰粉”，一碟“兔头”，也能聊上半天，蜀人的烟火气，从来不只是吃的喝的，更是“一家亲”的暖，是“慢下来”的闲，是“摆龙门阵”的乐，这种人情味，比任何非遗都更珍贵